馬面裙不是擦邊的工具。
馬面裙一直是傳統(tǒng)文化。尤其是在近幾年越來越多的人開始身著馬面裙出現(xiàn)在大眾視野,亭亭玉立、端莊大方。
但是近期卻看到了一些與馬面裙相關(guān)的爭議,有人將之改為擦邊的工具,去掉了內(nèi)襯,刻意的露出雪白的大腿來賺取流量,這是對(duì)馬面裙真實(shí)價(jià)值的誤解和褻瀆。
真服了那些穿馬面刻意擦邊擦的特離譜的女博主,中國傳統(tǒng)服飾是你拿來露大腿擦邊的嗎?內(nèi)襯被你吃了嗎?
馬面裙設(shè)計(jì)的初衷是方便古代女性騎馬跨坐的后也有日常著裝的,不是讓你們這群人拿來博眼球和獵奇的工具!
能不能好好穿?穿衣自由的前提是相互尊重吧,能不能尊重傳統(tǒng)文化!
什么時(shí)候以端莊為美也成為封建糟粕了?勾欄做派并非對(duì)女性的禁錮,鴨子和牛郎同樣為人所不齒,以身體為唯一手段博取公眾眼球的行為都是低俗的。
肌膚的裸露并不一定就是擦邊低俗的,但擦邊與低俗也絕非僅僅是袒胸露乳。
平民百姓的確可以穿馬面裙,但是平民百姓不會(huì)在平常在街上走路時(shí)如此夸張的扭胯,搔首弄姿,妓女的確可以穿馬面裙,但是沒有人會(huì)以模仿妓女的行為為榮。
想以擦邊為吸引了博取流量,又想蹭傳統(tǒng)文化的熱度。如果把傳統(tǒng)服飾僅僅當(dāng)作一塊遮擋肉體的布料那漢服復(fù)興的意義何在?
我們需要明確一點(diǎn),馬面裙不僅僅是一種商品,更是一種文化符號(hào),它代表著我們民族的審美、工藝和歷史。每一次我們提起它,都應(yīng)帶著敬畏和尊重,而不是把它當(dāng)作獲取利益的工具。
作為一種源于唐代的服飾,它經(jīng)歷了數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展和演變,成為了一種具有深厚文化底蘊(yùn)的服飾。馬面裙的馬面二字,源于其結(jié)構(gòu),即裙子的正面和兩側(cè)都設(shè)計(jì)有多個(gè)裙幅,就像馬面一樣。這種設(shè)計(jì)不僅美觀,更有著實(shí)用的功能,能夠更好地支撐裙子,使其更穩(wěn)定。
現(xiàn)在我們?cè)賮砜纯茨切┞暦Q馬面裙是擦邊的商家。他們把傳統(tǒng)的馬面裙元素進(jìn)行簡單的復(fù)制粘貼,或者直接挪用他人的設(shè)計(jì),以此來吸引消費(fèi)者的眼球。
他們打著復(fù)古的旗號(hào),實(shí)則是在消費(fèi)我們的歷史和文化。這種行為不僅損害了真正的馬面裙制作者的努力和心血,也誤導(dǎo)了消費(fèi)者,讓他們以為這就是馬面裙的真實(shí)面貌。
堅(jiān)決拒絕這種將馬面裙作為擦邊工具的行為,珍視并保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。每一次我們選擇購買真正的馬面裙,都是在為傳承和保護(hù)我們的文化做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力,讓馬面裙的美麗不再被誤解和褻瀆,而是被尊重和珍視。
在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),我們也應(yīng)牢記文化的價(jià)值。只有在真正理解并尊重我們的文化遺產(chǎn)時(shí),我們才能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的產(chǎn)品。
讓馬面裙的美麗流傳下去,而非成為擦邊的工具。