當(dāng)下，將華服融入自己的學(xué)習(xí)、生活正在成為不少青年的選擇。6月12日，一則男子街頭身穿浮光馬面裙太驚艷的新聞登上熱搜，令四川一位穿著浮光馬面裙的男子走進(jìn)網(wǎng)友視野，有網(wǎng)友評價(jià)他把浮光躍金穿在身上。

來自四川的漢服賣家稱，這件馬面裙是自己原創(chuàng)，這件浮光躍金的馬面裙由水光緞制成，月售10件。據(jù)悉，水光緞是一種比較厚的正面平滑有光澤的絲織品，是綢緞或錦緞制作的面料。常見的緞面料有花軟緞、素軟緞、織錦緞和古香緞等，可以用來制作旗袍、被面或者棉襖等。

為了搭配自己學(xué)士服上的綠色垂布，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)動物醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生徐萌特意挑選了一條綠色的馬面裙，由此成了拍攝現(xiàn)場的紅人。

馬面裙起于宋遼，鼎盛于明清，又在民國初逐漸退出歷史舞臺。在近年來漢服復(fù)興的熱潮中，馬面裙因其獨(dú)有的風(fēng)雅氣質(zhì)，重新受到年輕人的追捧。

所謂馬面裙，主要特點(diǎn)是兩片式、四裙門、兩側(cè)打褶。兩片式，兩片布重疊，首尾相連成一片裙子，布中間打褶，布兩頭光面重合，分前裙門和后裙門。每一個(gè)光面都被稱為一個(gè)裙門，兩兩重合，前后對稱。裙身上織有膝襕和底襕，樣式及工藝隨著各朝代的審美逐漸變化。裙襕的樣式帶有明顯的中國傳統(tǒng)服飾的特征，采用各種吉祥的紋樣，如龍鳳、吉祥八寶和云蟒紋飾等。

在宋代，馬面裙是歌舞伎女的騎驢專用裙。為了騎行方便，用兩片大小相同的布包裹成裙，在前后做了開衩的設(shè)計(jì)，算一款功能性的兩片裙。發(fā)展到明代，逐漸腰側(cè)有打褶子，也就是現(xiàn)在馬面裙的雛形。由于樣式及其功能性，馬面裙很快在上層階級的貴婦中蔓延開來，上至皇后下至平民百姓，人人都愛馬面裙。

青年文史作者侯印國告訴記者，中國喜歡穿女裝的男性自古有之，比如著名哲學(xué)家、文學(xué)家，三國時(shí)期曹魏的何晏就好服婦人之服。在戲曲舞臺上，宋代以后，不論是元曲還是明代雜劇、傳奇劇，粉墨登場的大都是男性。

采訪中，傳統(tǒng)服飾史研究者、南京曉莊學(xué)院客座教授黃強(qiáng)則認(rèn)為，但男子穿馬面裙并不合適，不符合傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)服飾中，裙子就不是男性的服飾。歷史上服飾有嚴(yán)格規(guī)定。穿戴巾幗，帶有羞辱性質(zhì)。比如諸葛亮挑戰(zhàn)司馬懿，送他一套巾幗，羞辱司馬懿。戲劇里的男扮女裝，則是特定條件下的產(chǎn)物。他還表示，男裝和女裝有別，反向穿是一種出奇吸引眼球的行為，對傳統(tǒng)服飾要繼承、挖掘、發(fā)揚(yáng)，甚至開發(fā)、提升，但是以傳統(tǒng)服飾之名，博流量的做法并不可取。

揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞記者 張楠