周推傳承民族靈魂——古老而神秘的馬面裙
馬
面
裙
傳承民族國粹 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
起源發(fā)展
馬面裙,又名馬面褶裙,中國古代女子主要裙式之一 ,前后里外共有四個裙門,兩兩重合,外裙門有裝飾,內(nèi)裙門裝飾較少或無裝飾,馬面裙側(cè)面打裥,裙腰多用白色布,取白頭偕老之意,以繩或紐固結(jié)。馬面裙是明清時期女子著裝最典型的款式。它的風(fēng)格是由明代的清新淡雅到清代的華麗富貴,再到民國的秀麗質(zhì)樸,經(jīng)歷了一系列的變化,但它的馬面結(jié)構(gòu)一直根深蒂固的存在著。
馬面一詞,最早出現(xiàn)在《明宮史》中:曳撒,其制后襟不斷,而兩傍有擺,前襟兩截,而下有馬面褶,往兩旁起。但馬面裙的歷史可以追溯到宋代,因?yàn)樗未娜棺右呀?jīng)具有馬面裙的馬面形制了 。旋裙是宋代女子為方便騎驢而設(shè)計(jì)的一種功能性的開胯之裙。孟暉在《開衩之裙》中道:此類宋裙乃是由兩片面積相等,彼此獨(dú)立的裙裾合成,做裙時,兩扇裙片被部分地疊合在一起,再縫連到裙腰上。一些出土的文物也有馬面裙蛛絲馬跡,如山西晉祠彩陶中的一尊宋代侍女像上就有馬面裙的影子。
文化特征
馬面裙色彩較為鮮艷,以紅色居多,藍(lán)色也比較常見。紅色是中國傳統(tǒng)文化中最熱衷的顏色,因?yàn)槠浯碇榕c喜慶。按照漢族的習(xí)俗,在女子婚嫁及節(jié)日等慶典中,一般都穿紅色裙子。在清代,藍(lán)色的馬面裙也比較常見,作為當(dāng)時的流行色,常與黑色和黃色搭配。
馬面裙的紋樣可以分為單獨(dú)的刺繡織物紋樣和大面積的刺繡織物紋樣圖案,其中單獨(dú)的刺繡織物紋樣占了大多數(shù)。這其中每一種紋樣所傳遞出來的寓意也會不同。如動物類紋樣,在傳統(tǒng)的歷史發(fā)展中,龍鳳紋樣一直伴隨著每一個中國人,龍鳳紋樣大多出現(xiàn)在每一個皇帝及后宮的嬪妃們的服裝中,龍和鳳還象征著男女之間愛情的美好姻緣。還有在現(xiàn)實(shí)生活中魚的寓意,魚諧音余,就有了年年有余的美好寓意。植物花草類紋樣,通過花它們身上各自不同的品質(zhì)給予圖案美好的寓意,作為國花的牡丹,代表富貴;出淤泥而不染的蓮花,代表玉潔冰清;菊花代表益壽延年;百合象征著神圣圣潔,純潔與友誼,寓意百年好合,未來生活充滿陽光 。
在穿著方式上,明代女子的基本著裝規(guī)則還是傳統(tǒng)的上襖下裙。繼續(xù)延續(xù)著漢族傳統(tǒng)著裝形式。在這之中,將上半身的棉襖與下半身的馬面裙或者間隔褶裙相搭配穿著便形成襖裙的穿著形式。
晚清時期漢族女子上衣著襖或衫,下裳著馬面裙,裙內(nèi)著褲。上衣下擺較長,可將馬面裙上部遮住,褲腳長于裙擺,可露出褲腳刺繡花邊。因而馬面裙上部會出現(xiàn)留白。至民國初年,女子上衣下擺普遍較短,下裳為馬面裙或更簡潔的圍系式、套穿式裙,裙內(nèi)著絲襪。這一時期的馬面裙裝飾簡單素雅,以黑色或其它深色為主,突出知識女性的形象。
歷史價值
明清時期,是封建制度漸趨衰落和統(tǒng)一的多民族國家得到了鞏固和發(fā)展的時期,這同樣也體現(xiàn)在了作為歷史上政治經(jīng)濟(jì)客觀反映的服飾文化上 。清代是以滿族為核心建立的中國最后一個君主集權(quán)制王朝。滿族統(tǒng)治者為了滿足統(tǒng)治需要,強(qiáng)迫漢人依照滿族服飾剃發(fā)改裝,形成中國歷史上的一次服飾變革,導(dǎo)致滿漢民族矛盾尖銳。為了緩和矛盾,清政府又頒布了十從十不從的法令,其中男從女不從使馬面裙作為漢族女性服飾得以傳承。
清朝時是馬面裙盛行的時代,馬面裙的風(fēng)格也由明代的清新淡雅變成清代的華麗富貴。清代馬面裙的裝飾意味日益濃重。側(cè)裙幅或?yàn)榧?xì)密褶裥而成的百褶裙,或?yàn)殍傦椏v向襕干緞邊的襕干裙。裙面刺繡花樣豐富,緞邊裝飾考究,無不凸顯了中國傳統(tǒng)女紅技藝的精湛。世界各國領(lǐng)導(dǎo)人都熱衷于穿著民族服裝出席外交活動,向全世界展示本民族的文化。彭麗媛出訪荷蘭,上身穿著黑地牡丹花刺繡飾邊對襟大褂,下身搭配淡青色兩側(cè)打褶的改良版馬面裙,高貴典雅,演繹東方之美的同時更是展示了對中國傳統(tǒng)文化的一種自信。在現(xiàn)代時裝設(shè)計(jì)中,以馬面裙結(jié)構(gòu)元素為靈感的設(shè)計(jì)開始增多。一些設(shè)計(jì)師從馬面裙的圖案紋樣中找尋靈感,將其變形重組后應(yīng)用自己的設(shè)計(jì)中;或者在結(jié)構(gòu)上巧妙地結(jié)合馬面裙的元素。